Sibilia, P.(2009) "El hombre postorgánico": Tecnociencia

En el apartado anterior tratamos de explicar a que se refería Martins con que la tecnociencia constituye un saber faustico, ya que como dijimos anhela superar muchas limitaciones ejercidas por el ser humano y la temporalidad humana, es por este motivo que la tecnociencia se puso al servicio de la reconfiguración de lo vivo, en la lucha contra el envejecimiento o incluso la muerte. De este modo la biotecnología utiliza los instrumentos tecnocientificos para crear vida y estos instrumentos tratan a los seres naturales como materia prima manipulable. Así surge este nuevo tipo de saber, fáustico, que incluso quiere superar la inmortalidad. Como dice la autora "Ahora el poder es cada vez menos el derecho de hacer morir y cada vez más el derecho de intervenir para hacer vivir"